martes, 23 de diciembre de 2014

La verdad es siempre revolucionaria, prólogo del libro de Julio Anguita, "¡Rebelión! Unión Europea, España Federal y Tercera República"


Prólogo del libro de Julio Anguita, "¡Rebelión! Unión Europea, España Federal y Tercera República" 

La verdad es muy importante en política. Diga lo que diga algún posmoderno, constituye una herramienta indispensable para encontrar un poco de orden en  este caos contemporáneo. Antonio Gramsci, que vivió una de las épocas más oscuras y complejas del siglo XX, lo sabía perfectamente y consideraba que la verdad debía respetarse siempre, en cualquier circunstancia y cualesquiera que fuesen las consecuencias. Para él, la búsqueda de la verdad y el compromiso con ella eran inseparables de la actividad política, cuyo fundamento último residía precisamente en la aspiración a la veracidad y a la conformidad de lo que se hace con lo que se piensa. En cambio, la falsedad y la mentira solo engendran vanas ilusiones que pueden ser fácilmente destruidas [1]. Convencido de esta idea, el pensador sardo hizo suyo el conocido aserto de Lasalle “La verdad es siempre revolucionaria”, convirtiéndolo en la cabecera de L’Ordine Nuovo, un semanario fundado por Gramsci que reflejaba certeramente la conflictiva atmósfera política del país alpino en los años posteriores a la Primera Guerra Mundial.

Pues bien, considero que la característica fundamental del texto que se pone a disposición del lector es precisamente el apego a la verdad mostrado por su autor en los diversos pasajes del mismo. Julio Anguita lo admite con naturalidad al responder a una pregunta clave que mucha gente se hace en la actualidad: “¿Cómo se lucha? Diciendo la verdad. Es que la verdad es muy dura; pues la decimos sonriendo”. Es esta actitud la que lo lleva, por ejemplo, a denunciar el sistemático incumplimiento de la Constitución Española en lo que respecta a los derechos económicos y sociales; a alertar sobre el efecto narcotizante que ejercen la televisión, el entretenimiento o las revistas del corazón; a enfrentarse, en definitiva, al viraje neoliberal que suponían la ratificación del Tratado de Maastricht y la aparición del euro en el proceso de construcción europea. Sin duda, la palpitante actualidad de sus ideas tiene mucho que ver con el respeto a la verdad que siempre ha presidido la trayectoria del político cordobés. A medida que la realidad se despliega ante nuestros ojos, sus discursos cobran nueva vigencia y el lector tiende a pensar que podrían haberse escrito la semana pasada. Su veracidad ha hecho que envejezcan bien y no pierdan un ápice de interés.

Sin embargo, no es la actualidad de sus ideas lo que me propongo destacar en esta presentación, con ser aquélla muy importante. Lo que me interesa señalar es la vigencia de la actitud intelectual mostrada por Julio Anguita en estas intervenciones, orientada a construir un discurso veraz, innegociable y congruente con las propias convicciones. Y hacerlo a costa de cualquier sacrificio, incluidos los votos, porque en el terreno de los principios no puede haber concesiones: “si para ganar votos tenemos que hacer cosas que van contra nuestra conciencia, que se queden con los votos. Y esto es importante, porque se está en política al servicio de políticas, de cosas que uno cree, el sillón por el sillón no sirve para nada”. Es decir, no se trata sólo de adoptar una posición política, sino de hacerlo con franqueza, con sinceridad y sin traicionarse por un manojo de votos o por un puñado de sueldos. Es precisamente esa actitud la que otorga a estos discursos una actualidad extraordinaria, aunque sólo sea porque no es fácil de ver en el panorama político que nos rodea. Acaso el lector pueda encontrar en ellos, o construir a partir de ellos, una suerte de cartografía para conocer aquello que Francisco Fernández Buey denominaba “la vida buena en la esfera pública” [2]. Una especie de brújula para intervenir y tomar partido en la grave crisis que afecta a nuestro país y que está socavando los cimientos mismos de la Europa comunitaria.

Veamos este asunto con más detalle. Hace mucho tiempo que estoy convencido de que España no es un Estado soberano. Para ser exactos, no lo es desde la ratificación del Tratado de Maastricht, que convirtió a nuestro país en una región perteneciente a una entidad oligárquica y antidemocrática llamada Unión Europea. El crecimiento económico experimentado desde mediados de los noventa, basado en el endeudamiento y la expansión del ladrillo, disimulaba esta realidad y permitía conservar la apariencia de soberanía consagrada en la Constitución de 1978. Sin embargo, el estallido de la crisis financiera acaecido en 2008 y el consiguiente colapso del modelo productivo-especulativo han hecho emerger la verdad: una economía dependiente y periférica atenazada por la deuda externa, caracterizada por la precariedad laboral y condenada a un deterioro inexorable de nuestra capacidad productiva. De manera lenta pero progresiva, la crisis económica va develando la realidad del poder y poniendo cada cosa en su sitio, más allá de las ideologías y de las percepciones sociales que todavía prevalecen sobre el proyecto europeo.

En efecto, cada vez es más difícil ocultar que el proceso de construcción europea ha constituido una gigantesca operación política orientada a sustraer la soberanía popular y destruir la democracia en Europa. ¿Tiene sentido seguir hablando de ciudadanía cuando nuestra capacidad de regir la realidad social y económica ha sido violentamente confiscada? ¿Realmente puede hablarse de soberanía cuando la política económica ha sido sustraída a cualquier proceso de decisión democrática? Si no hay nada que decidir, ¿qué queda del principio democrático en lo que respecta a la economía política? Desde el Tratado de Maastricht, la construcción europea ha pretendido, y finalmente conseguido, excluir al Estado de la economía para consagrar el imperio del mercado y permitir que la explotación capitalista se reproduzca sin turbulencias, viabilizando el programa político que interesa a los sectores más privilegiados de la sociedad. Se trata de un dispositivo político-institucional diseñado para doblegar las políticas públicas y sustraerlas a la exigencia fundamental de cualquier sistema democrático: la necesidad de someterlas al debate público y, en su caso, modificarlas cuando lo decida la mayoría de la población.

Algunas voces críticas, entre ellas la de Julio Anguita, habían señalado que la arquitectura institucional europea constituía el escenario adecuado para una tormenta perfecta, pero era más cómodo desviar la atención y escurrir el bulto, esa costumbre tan española. Pues bien, al desencadenarse una crisis de grandes proporciones, el mercado autorregulado comenzó a desplegar sus efectos: s i el tipo de cambio ha desaparecido, la política monetaria ha sido transferida y la política fiscal se encuentra limitada por una estricta disciplina presupuestaria, la única variable que puede servir de base para un ajuste económico en una situación de crisis es la flexibilidad de los salarios. Ahora bien, en contra de lo que opinan los neoliberales, esta variable no actúa en un mercado abstracto e idealizado, sino en un espacio económico caracterizado por la hegemonía alemana y por la subordinación de las economías periféricas, alimentando una dinámica colonial que convierte a los trabajadores españoles en una reserva de mano de obra barata. Esto es lo que explica que las disposiciones estatales en materia de política social estén siendo destruidas al ritmo de los dictados de la unión económica y monetaria. La nueva división europea del trabajo promueve y fomenta la progresiva destrucción de los modelos sociales estatales, lo cual resulta inmediatamente perceptible en dos ámbitos fundamentales: la flexibilización de los mercados de trabajo y la reducción de la protección social, en particular de los sistemas de Seguridad Social. El dumping social no sólo no se ha combatido, sino que se ha fomentado, situando la regulación del trabajo asalariado como único factor de competitividad y desencadenando un feroz darwinismo normativo para reducir los estándares laborales y de protección social.

Enfrentados a esta realidad, importantes sectores de la izquierda social y política defienden la necesidad de un cambio de rumbo orientado a reformar la Eurozona y transformarla en una unión coherente, solidaria y respetuosa con los derechos sociales. Con cierto halo de modernidad, reclaman la creación de una autoridad fiscal y abogan por la modificación de los estatutos del BCE para que pueda conceder préstamos a los Estados. En un arrebato de ingenuidad, exigen la abolición del Pacto de Estabilidad o incluso la creación de un salario mínimo europeo para reducir los diferenciales de competitividad y cerrar la brecha productiva que se ha producido en Europa. Como he defendido en otro lugar, se trata de una quimera que ha paralizado durante décadas a buena parte de la izquierda y del movimiento sindical [3]. La unificación de la política fiscal supondría una completa reestructuración de la soberanía en toda la Unión Europea, construida a partir de una rigurosa jerarquía de estados y un cuidadoso cálculo de intereses nacionales. Por ello, cualquier reforma posible no podría menos de respetar la jerarquía de poder existente, caracterizada por el dominio de los países de la zona central y muy especialmente de Alemania, que ha utilizado la aparición del euro para reforzar la hegemonía del capital alemán en el teatro político europeo.

Julio Anguita advirtió tempranamente esta circunstancia y supo expresarlo con la claridad que caracteriza al político de fuste: “mientras que nosotros como pueblo sigamos diciendo, ‘qué bien lo de la Moneda Única’, ‘qué bonito lo del euro’, seguiremos teniendo el mismo problema”. No puedo estar más de acuerdo: la unificación monetaria de Europa no es una construcción errónea o incompleta, sino un instrumento idóneo para restaurar la centralidad geopolítica de Alemania y liquidar la soberanía en los países del sur de Europa. Por consiguiente, cualquier agenda política que pretenda romper realmente con el neoliberalismo, incluso en un sentido reformista, debe plantearse en serio la salida del euro y enfrentarse a la Unión Europea como tal. Más claramente aún: la única salida progresista para nuestros pueblos consiste en abandonar de la zona euro y recuperar el control de la soberanía para escapar del cataclismo de la devaluación interna impuesta por la Unión Europea.

Esta reflexión nos lleva de forma natural a interrogarnos sobre otra cuestión de extraordinaria importancia en el contexto político actual. Me refiero, claro está, a las aspiraciones independentistas que han calado en importantes sectores de la sociedad catalana y que postulan la separación de Cataluña para constituir un Estado propio en el seno de la Unión Europea. La pasividad de la izquierda social y política ha permitido al nacionalismo conservador construir un discurso interesado que señala a España como origen de todos los males, justificando de este modo los recortes sociales y subordinando el debate público a sus intereses. Sin embargo, a la luz de cuanto llevamos dicho, ¿tiene sentido plantear la secesión de Cataluña en estos términos? ¿No habíamos quedado en que nuestro país es una suerte de protectorado gobernado por poderes e instituciones europeas? Aún más, los casos de Eslovaquia, Croacia, Lituania o Rumanía, por citar sólo algunos ejemplos, ¿no evidencian que la democracia y la soberanía son incompatibles con una institucionalidad amarrada a un capitalismo desbocado?

Como podrá advertir el lector, Julio Anguita no elude pronunciarse al respecto: “nos encontramos con un Estado, el Estado español, que tiene limitado su funcionamiento por arriba y por abajo. [...] Esa idea de España independiente no existe, y debemos tenerlo en cuenta para decidir lo que pretendemos construir”. En efecto, lo que emerge de la crisis no es propiamente el problema catalán, vasco o gallego, sino la cuestión del Estado español en su conjunto, integrado por nacionalidades y pueblos que sufren una situación de subordinación política, retroceso social y dependencia económica en la Unión Europea. La solución no es un independentismo débil y subordinado al diktat de Berlín, sino trabar relaciones de solidaridad entre las clases populares del Estado con la finalidad de impulsar una alternativa general para romper con la Europa de Maastricht. El objetivo no debería ser independizarse de un Estado que se encuentra atado de pies y manos, sino federar las luchas emancipatorias para recuperar la soberanía, desengancharse del euro y construir fórmulas de cooperación económica entre los países de la cuenca mediterránea.

Aunque a alguno se le erice el pelo, la democracia radical que defiende Julio Anguita sólo puede florecer sobre las ruinas de la actual Unión Europea. La soberanía no es sino otra forma de nombrar la democracia, y rechazar la primera supone inequívocamente recusar la segunda, por más que se recubra de un cínico cosmopolitismo. En una situación como la que hemos descrito, caracterizada por la radical separación entre el Estado y la economía, los ciudadanos no tienen ninguna posibilidad de intervenir en defensa de sus intereses. El mercado único europeo, construido bajo los dictados de un neoliberalismo ortodoxo, constituye una auténtica dictadura económica que ha devastado las economías de los países periféricos y lleva camino de hacer lo propio con sus sistemas políticos, destruyendo la soberanía y desmantelando el bienestar de los Estados que se encuentran en dificultades. En este marco político, la democracia no tiene nada que hacer, tanto en su forma representativa como en su forma participativa. El verdadero problema estriba en recuperar la soberanía para liberarse de una colonización basada en relaciones de fuerza y caracterizada por el dominio de los países del norte europeo, fundamentalmente de Alemania.

No quiero extender más esta presentación. Hemos vivido una época en la que los ricos eran cada vez más ricos y los trabajadores tenían cada vez más deudas, en la que se fomentaba una concentración de la riqueza que ha llegado a ser obscena al amparo de la corrupción del poder político. Muchas personas se fueron acomodando y, fascinados por la burbuja crediticia-consumista, cesaron de luchar. Algunos, deslumbrados por los oropeles del poder, incluso parecían avergonzados, haciendo piruetas para disimular que alguna vez habían sido de izquierdas. Por el contrario, Julio Anguita tuvo la valentía de decir la verdad cuando nadie quería oírla. Y en la actualidad, alejado de la primera línea política, continúa empeñado en decir la verdad y permanecer erguido. En mi opinión, los discursos contenidos en este volumen constituyen una buena muestra de la veracidad que siempre ha exhibido en política y que hace de Julio Anguita un dirigente revolucionario. Les dejo con él y les ruego que, esta vez, le escuchen.

Notas:
[1] Vid. GRAMSCI, A. “Per la verità”. En: Cronache torinesi: 1913-1917. Turín, Einaudi, 1980; p. 5.
[2] FERNÁNDEZ BUEY, F. Leyendo a Gramsci. Barcelona, El Viejo Topo, 2001; p. 119.
[3] ILLUECA BALLESTER, H. y GUAMÁN HERNÁNDEZ, A. “La Unión Europea: una nueva colonización”. El texto completo puede obtenerse en http://blogs.publico.es/dominiopublico/8679/la-union-europea-una-nueva-colonizacion-parte-i/

Asamblea del FCSM Málaga LUNES 29 de DICIEMBRE a las 18h en el Centro de Recursos Participativos

Os convocamos para la próxima asamblea del FCSM Málaga que se celebrará el LUNES 29 de DICIEMBRE a las 18h en el Centro de Recursos Participativos, detrás de la comisaría central de la Avenida de Andalucía.

El orden del día será:
- Información sobre la Coordinadora Estatal del FCSM del pasado 20 de diciembre en Madrid.
- Preparación de la próxima Asamblea del Movimiento Dignidad 22M.
- Propuestas y preguntas.
- Cervecita navideña :)

Os esperamos!

jueves, 18 de diciembre de 2014

Fotos de las jornadas de debate 'Levántate y Piensa'

Primera Jornada. 12 de diciembre. Proceso constituyente. Segunda Jornada. 13 de diciembre. Movimientos sociales. Segunda Jornada. 13 de diciembre. Alternativas económicas.

lunes, 15 de diciembre de 2014

Comunicado sobre el desarrollo de los procesos de confluencia y la prioridad del programa

Comunicado del Frente Cívico “Somos Mayoría” sobre el desarrollo de los procesos de confluencia y la prioridad del programa para la construcción de la mayoría social
 
Diciembre de 2014
 
La realidad que vive hoy la sociedad española es de extrema gravedad, pobreza, desempleo, precariedad laboral y social, desahucios, desatención de los/as más desfavorecidos/as, represión, desigualdad, etc, esta situación nos llama a la construcción de la mayoría social y política necesaria para que se legisle a favor esa mayoría social, pero ello no es posible sólo desde el ámbito electoral; es necesaria la construcción del tejido social que, de forma permanente y organizada, confronte con el poder establecido para poner en pie una nueva realidad social en nuestro país.
 
Somos conscientes que hoy no hay fuerza política, sindical o social que por sí sola pueda generar las condiciones para ese cambio, para establecer una nueva realidad es necesaria la unión de las fuerzas sociales y políticas que se reclaman del cambio. En este sentido desde el Frente Cívico consideramos que la convergencia en el programa es el frontispicio del éxito de los procesos de confluencia y por tanto la prioridad en los trabajos de construcción de los mismos. El programa une, concreta, moviliza, educa, impulsa, quita recelos apriorísticos y sitúa las diferencias en unos terrenos menos proclives a posiciones declamatorias. Un programa que, basado en unos puntos básicos, concrete la base del proceso de la construcción de una nueva realidad social.
 
En el Frente Cívico “Somos Mayoría”, por definición y práctica consecuente, no tenemos otra línea de acción que luchar incesantemente por la unidad en el programa, en el discurso y en los valores inherentes a ello. El Frente Cívico, no es ni pretende ser o convertirse en un partido político, y reiteramos que seguimos optando por una organización totalmente desvinculada, como tal, de opciones electorales y de sus mecanismos de desarrollo y despliegue. Es por ello que cualquier iniciativa electoralista, cualquier intento de configurar una plataforma con aspiraciones electorales, no es nuestro objetivo puesto que queda en la superficie del problema y se muestra insuficiente como estrategia de cambio.
 
El trabajo del FCSM en los procesos de confluencia más inmediatos, locales y autonómicos es la búsqueda de la máxima unidad de las fuerzas sociales y políticas mediante métodos participativos en la confluencia en un programa, en un discurso y en unos valores que hagan posible que la ciudadanía se sienta representada en la alternativa a los gobiernos del bipartidismo.
 
Por convicción de la necesidad de esa unidad nos comprometemos en la búsqueda de propuestas, métodos e iniciativas que superen las diferencias, tensiones e incluso rupturas que se produzcan en los procesos de confluencia. Buscando estadios para que superando estos, puedan darse espacios de unión previa a la confrontación electoral o posterior a ella, en su caso, que haga posible el cumplimiento y desarrollo del programa. Siempre con el compromiso de la importancia de la participación social en el seguimiento y ejecución del mismo por las formaciones o plataformas políticas.
 
Nos comprometemos a ser elemento de unión y diferenciar nuestra actuación de las estrategias de las formaciones políticas, en su protagonismo en los procesos de confluencia, acción propia de nuestra pluralidad interna. En este sentido entendemos que, en referencia a nuestros propios textos, como Frente Cívico no participaremos en la fase electoralista de los procesos de confluencia (formando parte de la plataforma, pertenencia a las listas), en todo caso la participación, en esta fase, de los/as miembros lo será a título personal sin arrogarse pertenencia al Frente Cívico.
 
Entendemos que los distintos procesos abiertos en estos momentos afectan de forma exclusiva al ámbito local, y en algunos casos al autonómico, que en cada uno de esos ámbitos los procesos tienen sus propias características, con sus propias políticas de alianzas y de funcionamiento que hay que respetar. La voluntad del Frente Cívico es impulsar los procesos de confluencia sobre la base del programa común, la coherencia en su defensa, la participación más amplia y el mayor consenso posible.
 
Somos conscientes de la complejidad y de las dificultades que conlleva nuestra apuesta por los procesos de confluencia, pero a pesar de ello y, tal vez por ello, seguiremos trabajando por la unidad con nuestro esfuerzo y ejemplo en los ámbitos donde desarrollemos nuestro trabajo

Calendario de acciones del FCSM Málaga: Semana del 15 al 21 de diciembre

Os pasamos las acciones que como FCSM Málaga desarrollaremos durante esta semana, con sitio, fecha y hora, para que de un vistazo podáis ver donde os viene mejor participar y colaborar.Sería muy interesante saber con antelación quien está interesado en cada acción, por lo que os rogamos nos comuniquéis si tenéis intención de acudir a alguna de las convocatorias o si tenéis alguna duda sobre alguna de ellas.

- lun, 15 de diciembre, 18:00 - 20:00. Lugar: ASPA, C/ Juan de la Encina, 34. Reunión de la Plataforma Malagueña por la Renta Básica
- mar, 16 de diciembre, 10:00 – 12:00. Lugar: Oficina del INEM de Gamarra. Recogida de firmas para la ILP por la Renta Básica.
- jue, 18 de diciembre, 10:00 – 12:00. Lugar: Oficina del INEM de la Paz. Recogida de firmas para la ILP por la Renta Básica.
- vie, 19 de diciembre, 12:00 – 14:00. Lugar: Plaza de la Constitución. Acción "Comida, no Bombas". 
 
Os esperamos.

martes, 9 de diciembre de 2014

Calendario de acciones del FCSM Málaga: Semana del 9 al 14 de diciembre. Foro de debate 'Levántate y Piensa'.

Os pasamos las acciones que como FCSM Málaga desarrollaremos durante esta semana, con sitio, fecha y hora, para que de un vistazo podáis ver donde os viene mejor participar y colaborar.Sería muy interesante saber con antelación quien está interesado en cada acción, por lo que os rogamos nos comuniquéis si tenéis intención de acudir a alguna de las convocatorias o si tenéis alguna duda sobre alguna de ellas.

- mie, 10 de diciembre, 17:00 - 20:00. Lugar: Polígono Industrial de Humilladero, nave de Formación, C/ Amapola, Humilladero (Málaga). Asamblea Andaluza del Movimiento Dignidad 22M.
- vie, 12 de diciembre, 18:30 - 21:00. Lugar: Paraninfo de la Facultad de Económicas del campus de El Ejido. Primera jornada del foro de debate 'Levántate y Piensa'.
- sab, 13 de diciembre, 10:00 – 14:00. Lugar: Aula Magna de la Facultad de Económicas del campus de El Ejido. IV Asamblea Andaluza del FCSM.
- sab, 13 de diciembre, 16:30 – 21:00. Lugar: Aula Magna de la Facultad de Económicas del campus de El Ejido. Segunda jornada del foro de debate 'Levántate y Piensa'.

jueves, 4 de diciembre de 2014

Ponencias y cartel definitivos del Foro de Debate 'Levántate y Piensa' 12 y 13 de DICIEMBRE en Málaga

 
 Os dejamos el cartel final del foro de debate 'Levántate y Piensa' del próximo fin de semana que, como sabéis, se hará coincidir con la IV Asamblea Andaluza del FCSM. Más abajo tenéis los detalles sobre las ponencias, horarios y participantes, que también podéis consultar en este evento de facebook:
https://www.facebook.com/events/737154123034558/

Viernes 12 de diciembre:
Proceso Constituyente:
- Hora y Lugar: 18:30h; Paraninfo de la Universidad de El Ejido (Málaga).
- Ponentes:
Manuel Monereo (Miembro del Frente Cívico Mayoría)
Inés Sabanés (Portavoz de Equo Madrid)
Héctor Illueca (Miembro de la Mesa Estatal del Frente Cívico Somos Mayoría).
Lara Hernández (Responsable de Convergencia de IU)

Sábado 13 de diciembre:
Movimientos sociales:
- Hora y Lugar: 16:30h; Aula Magna de la Universidad de El Ejido (Málaga).
- Ponentes:
Rosa Zafra (Activista de Baladre Coordinación de luchas contra el Paro, la Pobreza y la Exclusión Social)
Rafael Juan (Portavoz del CSO Rey Heredia de Córdoba)
José Coy (Activista social, miembro de las Marchas de la Dignidad y de la PAH).

Alternativas económicas:
- Hora y Lugar: 18:30h; Aula Magna de la Universidad de El Ejido (Málaga).
- Ponentes:
Alberto Montero (Profesor de Economía Política en la UMA y miembro del Consejo Ciudadano de Podemos)
Eduardo Garzón (Economista del Consejo Científico de ATTAC España)
Óscar Jurado (Miembro del Área de Estudios de Autonomía Sur y Secretaría Técnica de Coop 57 Andalucía).





Además, el sábado 12 de diciembre a las 10:00h en el Aula Magna de la Universidad de El Ejido, el mismo lugar en el que tendrán lugar las ponencias del sábado del foro de debate, se celebrará la IV Asamblea del FCSM Andalucía.



Asamblea del FCSM Málaga MAÑANA 5 de DICIEMBRE a las 18h en la sede de Equo Málaga

Os convocamos para la próxima asamblea del FCSM Málaga que se celebrará MAÑANA 5 de DICIEMBRE a las 18h en la sede de Equo Málaga, Avenida Ortega y Gasset, frente a Tiro Pichón.
El orden del día será:
- Balance del trabajo en torno a la semana de lucha y marcha del 29N del Movimiento Dignidad de Málaga.
- Información y preparación de la asamblea andaluza y del foro de debate 'Levántate y Piensa' del fin de semana del 12 y 13 de diciembre.
- Preguntas y propuestas.

Os esperamos!

miércoles, 3 de diciembre de 2014

IV Asamblea Frente Cívico Andalucía 13 de diciembre en Málaga a las 10h

 
Compañer@s, os hacemos llegar la convocatoria de la IV Asamblea del FCSM de Andalucía:
 
Se convoca
​​
la IV Asamblea del FCSM de Andalucía para el sábado 13 de diciembre, a las 10:00 horas de la mañana, en el Aula Magna de la Facultad de Económicas en el campus de "El Ejido", en Málaga, con el siguiente orden del día:

1. Coordinadora Andaluza
2. Cuestiones políticas en las que está inmerso el FCSM en Andalucía (Marchas de la Dignidad, Procesos de confluencias, etc.)
3. Colaboraciones con otras organizaciones.
4. Punto de reflexión: ¿Qué hemos hecho como Frente Cívico en Andalucía? ¿Qué podemos hacer?
5. Varios.
Adjunto remito documento y cartel de convocatoria, así como la propuesta organizativa que debatiremos en el primer punto del orden del día.
​Podéis encontrar la documentación aquí :
https://drive.google.com/open?id=0B42umEn761C5WkZ1cW0wd19nbjA&authuser=0

lunes, 1 de diciembre de 2014

Calendario de acciones del FCSM Málaga: Semana del 1 al 7 de diciembre

Os pasamos las acciones que como FCSM Málaga desarrollaremos durante esta semana, con sitio, fecha y hora, para que de un vistazo podáis ver donde os viene mejor participar y colaborar.Sería muy interesante saber con antelación quien está interesado en cada acción, por lo que os rogamos nos comuniquéis si tenéis intención de acudir a alguna de las convocatorias o si tenéis alguna duda sobre alguna de ellas.

- lun, 1 de diciembre, 18:00 - 20:00. Lugar: Sede de CGT, C/ Madre de Dios. 18ª Asamblea del Movimiento Dignidad.
- lun, 1 de diciembre, 18:00 - 20:00. Lugar: ASPA, C/ Juan de la Encina, 34. Reunión de la Plataforma Malagueña por la Renta Básica.
- mar, 2 de diciembre, 10:00 – 12:00. Lugar: Oficina del INEM de Gamarra. Recogida de firmas para la ILP por la Renta Básica.
- jue, 4 de diciembre, 10:00 – 12:00. Lugar: Oficina del INEM de la Paz. Recogida de firmas para la ILP por la Renta Básica.




Esta semana se celebrará también con casi total seguridad una asamblea del FCSM Málaga, pronto os confirmaremos sitio y hora de celebración. Haremos una evaluación de la semana de lucha del Movimiento 22M y ultimaremos detalles del foro de debate que os recordamos de nuevo se celebrará los días 12 y 13 de DICIEMBRE con el título 'Levántate y Piensa'. Se hará coincidir con una Asamblea Andaluza del FCSM y contaremos con la presencia de Rosa Zafra, José Coy, Manuel Monereo, Alberto Montero, Rafael Juan, Héctor Illueca, Inés Sabanés, Óscar Jurado y Eduardo Garzón. En breve tendremos el cartel con los horarios y ponencias.