jueves, 11 de julio de 2013
Foro Social Frente Cívico “Somos Mayoría”
El 6 de julio de 2013 se celebró en Rivas-Vaciamadrid el FORO SOCIAL del FCSM con motivo de la Asamblea Constituyente del Frente Cívico. Hubo 16 talleres y una conferencia de Julio Anguita sobre ética y política. Este video es una pequeña referencia de un evento que reunió a un número importante de personas y dio lugar a interesantes debates.
Enrique de Castro, cura de Entrevías. Foro Social FCSM 6/07/2013
Enrique de Castro, conocido como el cura rojo, interviene en la ponencia sobre la Renta Básica en el Foro Social del Frente Cívico Somos Mayoría el día 6 de julio.
martes, 9 de julio de 2013
FCSM: Construyendo poder ciudadano, articulando resistencias.
El domingo 7 de Julio
tuvimos la Asamblea Constituyente del Frente Cívico Somos Mayoría
en Rivas Vaciamadrid. El viernes 5 se reunió por última vez la
Gestora Provisional. El sábado 6 celebramos un concurridísimo ( y
maratoniano) Foro Social en el que 28 ponentes, en 17 conferencias-
debate distribuidas en 4 bloques horarios, ( ver enlace) hicieron
un análisis colectivo de la situación actual desde múltiples
ángulos.
Al encuentro han acudido
centenares de compañeros y compañeras de todo el Estado. Podríamos
hablar de un denominador común:el empeño por construir una
alternativa al caos en el que el poder económico nos ha sumergido
desde el trabajo colectivo .
Una prueba: desde el
primer interviniente hasta la última participante, todos los
presentes se costearon desplazamiento, alojamiento y comidas, pese
a la dificultad que suponía para buena parte de ellos, en paro o con
trabajo precario.
Han respondido a la
llamada del Foro múltiples personas u organizaciones y hemos
agradecido los cálidos mensajes que nos han hecho llegar el nuevo
coordinador de IUCA, Antonio Maillo y el coportavoz de Equo Juan
López de Uralde, la asistencia a las ponencias de Cayo Lara.
Se ha puesto -con
éxito- punto final a la primera parte de la andadura iniciada el 15
de junio de 2012.Ese día en Sabadell, nuestro compañero Julio lanzó
un reto, comprometiéndose a ser el referente de un movimiento
ciudadano capaz de articular a la Mayoría en torno a unos puntos
básicos.
A su vuelta, al
comunicarnos la idea, todo el Colectivo Prometeo se puso a su
disposición. Desde ese día, con la precariedad – y libertad –
que da el trabajo voluntario y militante, hemos dedicado nuestro
esfuerzo a extender y consolidar el FCSM.
Hoy nos sentimos “
cansados pero satisfechos”. No han sido los debates
surrealistas e interminables, los problemas lógicos que surgen
cuando se sabe lo que no se quiere pero aún no ha surgido la
alternativa porque se está gestando, los que nos han animado a
seguir; han sido el sinfín de amigos y amigas que, desde el primer
momento, se hicieron eco de la llamada,incorporándose con un “
aquí estamos para lo que queráis”.
Miles de personas han
dado el paso. Ciudadanos y ciudadanas que no quieren polémicas
estériles ni miradas al ombligo. Desean contraponer al rodillo
puesto sobre la mesa por la oligarquía el contrapoder ciudadano. Por
ello son también miles los agradecimientos que el Colectivo pone
ahora negro sobre blanco.
Desde el primer día se
dejó claro que el FCSM no es un nuevo partido político ni su fin presentarse a unas elecciones. Ayer
domingo la Asamblea Constituyente lo ratificó por enésima vez. Tal
como lo fuimos hilvanado en el Foro, estamos donde tenemos y queremos estar:
- Apoyando las movilizaciones jornaleras,las Mareas ciudadanas en defensa de lo Público, Sanidad, Educación,la lucha por la vivienda y contra los desahucios, el combate contra el paro desde la formación de asambleas de parados que al pedir Trabajo reivindican Dignidad, los procesos emancipatorios y de transformación de América Latina,las demostraciones prácticas que desde Bolivia, Ecuador o Venezuela nos dicen que podemos vivir de pie , sin ponernos de rodillas y con los pantalones bajados cada vez que el Imperio lo requiere, o lo que es peor aún, cuando se piensa que el gesto agradará al amo aunque no lo pida
- Defendiendo la necesidad de una sociedad laica, la única que nos permite convivir en libertad, denunciando sin cansarnos los privilegios injustos que disfruta, con la connivencia del Estado, la Iglesia católica.
- Pidiendo la reforma de la injusta Ley Electoral,la separación efectiva de poderes sin injerencias para que no haya dos Justicias, el código Penal para los trabajadores y el “ defecto de forma” para los pocos poderosos que terminan enjuiciados. Exigiendo que las Leyes no recojan la ideología ultramontana del meapilas de turno capaz de menoscabar con excusas los derechos de la mujer, sin preocuparse ni de ocultar el trasfondo religioso.
- Luchando por recuperar – ampliándolos- los derechos laborales y sociales hoy perdidos.
El FCSM tiene delante
una tarea doble: contribuir a articular las resistencias al modelo
que nos imponen sin olvidar que a la fase defensiva debe unirse la
ofensiva ideológica que propicie la formación de un poder
ciudadano el en que la mayoría ( " somos mayoría")
ejerza de contrapeso al diseño capitalista.
Por ello, hace suyas,
participa e impulsa iniciativas como:
- Las campañas para la recuperación de la soberanía económica,el debate sobre el euro.
- Las luchas ya emprendidas en Cataluña consiguiendo firmas y apoyos para una ILP sobre la Renta de Garantía Ciudadana.
- El trabajo de los compañeros de Extremadura que, junto a otros colectivos están armando la ILP por una Renta Básica.
Ni que decir tiene,
el FCSM se volcará para desnudar la próxima gran agresión que
prepara la oligarquía en las Pensiones, propiciando un
“Contrainforme”, elaborado por expertos de mayor calado
intelectual y sin vinculación con aseguradoras, que desnuden las
falacias gubernamentales sobre el tema.
Todo ello manteniendo
unos ejes de actuación ensartados por la honestidad, la ética y
la austeridad en el ejercicio público, con
la ventaja que da el contar con el ejemplo de Julio.
Cansados
y satisfechos como dije antes, con una porción de deberes cumplidos
( legalización, estatutos, estructura y programa del FCSM
aprobados) y la continuidad en la línea hasta ahora seguida
garantizada por los compañeros y compañeras elegidos en la Mesa
Técnica, agradecemos a la Asamblea que haya querido reconocer
explícitamente nuestra contribución incluyendo en la misma a
Jorge, Pepa y Rafa.
Sabemos
que la fuerza nos las da la presencia en la calle. Siempre sumando,
sin preguntar a quienes apoyan los puntos del programa de dónde vienen,sino
hacia dónde queremos llegar.
Con
la ventaja que otorga estar en un proyecto que- al propiciar la
revocabilidad permanente de todos sus órganos y la participación-,
no es de nadie porque aspira a ser de la gran mayoría. De todos y
todas.
(1) Ha desempeñado en la Mesa Técnica provisional, que gestionó el FCSM
hasta la Asamblea,la función de coordinador de la comisión Frente y
Sociedad encargada de organizar el Foro Social del sábado 6 de julio.
Fuente : Colectivo Prometeo
lunes, 8 de julio de 2013
Anguita no estará en la dirección del Frente Cívico
| Alejandro Torrús |
“Cuando termine este acto seré una persona más de la organización, una persona conocida, eso sí, que aportará su trabajo, su esfuerzo y su rostro para determinados actos y acontecimientos pero que no va a estar ni en la dirección ni en la coordinación”, explicó el promotor del Frente Cívico a este medio.
No será dirigente, asegura, por dos motivos. Primero, para demostrar que es posible dejar el poder e ir a una segunda línea y, segundo, porque si continuara como cabeza visible de la nueva organización, el Frente Cívico sería una copia de experiencias pasadas ya fracasadas. “Es muy importante que yo no esté”, insiste Anguita, que asegura que, no obstante, su imagen y su influencia estarán al servicio de la asamblea de ciudadanos, pero siempre como “un militante más”.
El objetivo que él se marcó el pasado 15 de junio cuando lanzó un llamamiento a la ciudadanía para articular el Frente Cívico-Somos Mayoría está cumplido. Un año después, el movimiento se ha articulado en una organización estatal, con estatutos propios y unos órganos directivos elegidos por sus militantes. “Ha sido un año extremadamente difícil. No teníamos infraestructuras ni medios. Solo la convicción de que teníamos que hacerlo. Debo decir, un año después, que me siento altamente emocionado y lleno de esperanza”, señaló Anguita ya en un abarrotado salón de actos del centro cultural Federico García Lorca de Rivas Vaciamadrid.
La Mesa Estatal del Frente Cívico, elegida en la jornada de clausura de la Asamblea Constituyente, está formada por 16 personas. A finales de este mes se reunirá para elegir la portavocía que, según adelantó a este periódico Ginés Fernádez, “probablemente será colegiada”. Desde la organización se insiste, no obstante, que Julio Anguita seguirá siendo “un referente” para el Frente Cívico.
Derechos Humanos
Serán los 157 delegados territoriales del Frente Cívico quienes elijan durante la mañana de este domingo a los 16 integrantes de la mesa estatal, el órgano ejecutivo de la organización. Por encima de esta mesa técnica estará otro órgano, la comisión estatal, que será la encargada de tomar las decisiones y aprobar las políticas a llevar a cabo por la organización y que estará formada por representantes de la mesa estatal y por los delegados territoriales de la asociación.
La Asamblea Constituyente de este fin de semana significa, por tanto, el pistoletazo de salida para el proyecto, que tendrá por objetivo actuar de catalizador de todos los movimientos sociales que están luchando contra las medidas económicas impuestas por la Troika, así como de buscar la unión de la mayoría de los ciudadanos en un mismo frente de lucha.
Antes de acudir a su conferencia de Ética y Política, Julio Anguita resumió así a cuartopoder.es el objetivo final del Frente Cívico: “Nuestro fin es la aplicación real de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 junto a los derechos medioambientales del individuo. Para ello tenemos que intentar que la mayoría ciudadana dependiente objetivamente se dé cuenta de su existencia y ejerza el poder para cambiar la situación”.
Una situación, la actual, que Anguita califica como de estado de excepción “político, económico, social, moral e idológico” y cuya única salida se encontraría en la respuesta ciudadana colectiva. “Esta imbécil y vieja Europa no quiere tomar el ejemplo de lo que pasó en Iberoamérica”, afirma el promotor del Frente Cívico, que asegura que otra opción que aliviaría la situación sería la unión en un mismo frente de una “nueva izquierda” con “nuevas ideas” en el eje Lisboa, Madrid, Roma y Atenas.
I Foro Social
Aspecto del Foro Social el pasado sábado durante la intervención de Juan C. Monedero
La Asamblea Constituyente del Frente Cívico se ha celebrado de forma paralela al Foro Social, organizado por la propia asociación, donde se ha debatido ampliamente sobre la grave crisis que acosa a los ciudadanos y se han propuesto nuevas ideas y alternativas para el futuro. Entre los ponentes y los temas a tratar se encontraba Pedro Montes y Manuel Monereo que han defendido la necesidad de abandonar el euro para recuperar la “soberanía económica”; Juan Francisco Martín Seco que ha apostado por incrementar el gasto en pensiones públicas al mismo ritmo que lo hace la renta per cápita; o la diputada de Izquierda Unida Tania Sánchez que ha abogado por recuperar el concepto de ciudadanía activa ante un papel actual de ciudadano-cliente o ciudadano-usuario.
El protagonismo en las conferencias, no obstante, ha recaído sobre Juan Carlos Monedero y Pablo Iglesias, que han conseguido llenar hasta la bandera la sala del centro cultural Federico García Lorca en la que debatían sobre la nueva ley electoral. Durante su conferencia conjunta, los ponentes han defendido la necesidad de una nueva normativa electoral, más proporcional, más justa y cuya intención no sea sobrerrepresentar a la derecha (como la actual), aunque han advertido de que una nueva ley electoral de por sí no cambia nada sino se transforma también la mentalidad del votante.
“Las transformaciones políticas se hacen con el pueblo en la calle. O hay pueblo detrás o no hay transformación. Para que un político decida enfrentarse a una multinacional o derrocar un status quo necesita al pueblo detrás. Por ello, ahora debemos trabajar para recuperar nuestra memoria colectiva, el nosotros. Será un proceso lento, pero si no tenemos consciencia de nosotros mismos no puede haber transformación”, ha sentenciado Monedero.
cuartopoder.es
miércoles, 3 de julio de 2013
EL DERECHO A LA VIDA DIGNA, POR UNA RENTA BÁSICA
Agustín Moreno
Fuente: http://www.cuartopoder.es/laespumaylamarea/el-derecho-a-la-vida-digna-por-una-renta-basica/55
Fue en San Carlos Borromeo (Vallecas. Madrid), donde resiste uno de
los focos que quedan en España de la iglesia de los pobres y de la
teología de la liberación. El 1 de julio se reunieron allí unas 50
personas representando a más de una veintena de colectivos y entidades.
Estaban convocados por el Campamento Dignidad de Extremadura y por el
Frente Cívico Somos Mayoría. Pero detrás hay una larga trayectoria de
propuestas e intentonas y también luchas recientes como los “campamentos
por la dignidad” citados, marchas de parados, interinos e iniciativas
por la renta básica en Andalucía, Murcia, Cataluña… huelgas de hambre por la Justicia en Huesca, etc.
Partían del artículo 25 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que dice: “Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.”
Y analizaron la realidad: la situación social en España está adoptando características de catástrofe: Paro, precariedad, empobrecimiento, desahucios… Una pobreza de tal calibre que sitúa a un 22% de la población por debajo del umbral que se toma como referencia y que puede ser absoluto (cuando no se tiene para comer) o relativo por tener ingresos inferiores de la mitad del ingreso medio del país.
En España el Estado de Bienestar es muy escaso, ya que siempre hemos gastado en protección social unos 10 puntos menos que la media de la UE-15. Ello hace que haya dos millones de personas paradas que no reciban prestaciones, que las pensiones sean bajas y que las ayudas a la dependencia han sido reducidas drásticamente. Cuando se empiezan a dar casos de familias que no pueden alimentar a sus hijos y tienen que entregarlos a los servicios sociales, se encienden todas las luces rojas y atravesamos la raya del tercer mundo; recuerda el abandono de bebés en los tornos de los conventos de monjas de hace siglos.
Tal y como ha denunciado la confederación de padres de alumnos (CEAPA) y otras ONGs al relator especial de Naciones Unidas sobre el Derecho a la Alimentación, hay una “situación alarmante y urgente” de “miles de niños”. Problemas de desnutrición infantil acentuado por el recorte entre un 30-50% de becas de comedor. Y malnutrición de personas mayores, especialmente de mayores de 80 años, que viven solas y con pensiones de miseria. ¿Es esto compatible con el robo, saqueo y despilfarro de una pequeña élite?
Cada vez hay más trabajadores y personas de la clase media empobrecidas, que hace uno o dos años no podían ni imaginar su situación actual. Más mendigos, dramas individuales, familiares y, por extensión, un gran problema social. Es decir, no se cumplen los derechos humanos. El colchón de las ayudas familiares y la beneficencia mitiga algo la galopante miseria, pero no es la solución. La pregunta que hay que hacerse es ¿durante cuánto tiempo se puede mantener?
Frente a esta situación de catástrofe, los reunidos acuerdan poner en marcha un movimiento social contra el paro y la precariedad, organizar y movilizar a los de abajo, al colectivo más vulnerable y abandonado en estos momentos. Defienden una Renta Básica Ciudadana, que definirán en su propuesta de Iniciativa Legislativa Popular (ILP). Muchos otros lo vienen haciendo en España y fuera de aquí, como Guy Standing, autor de The Precariat. The New Dangerous Class, que defiende la Renta Básica como un salario mensual de carácter individual, modesto e incondicional, porque ninguna sociedad puede funcionar bien si una creciente proporción de sus miembros se encuentra en la pobreza y tiene inseguridad económica (…) tenemos que ver la Renta Básica como parte de una estrategia redistributiva en la que damos un papel importante a las nuevas formas de representación colectiva”
Quieren impulsar una ILP e invitan a participar a todos los movimientos, mareas, sindicatos, fuerzas políticas progresistas, para que no falte nadie. Lo que se plantea en la ILP no es una limosna, es exigir un derecho del ciudadano, algo que le pertenece como ser humano. Esto va en línea con lo que se está haciendo en la Iniciativa Ciudadana Europea por una Renta Básica Universal e incondicional, en pleno proceso de recogida de firmas para llegar al millón antes de enero de 2014, a fin de que el tema sea abordado en el Parlamento y la Comisión Europea. Se puede firmar por Internet.
Dice el profesor Daniel Raventós, “cualquier medida que favorezca a la población más débil se considera ir contra corriente, porque parece que se asume que lo único que tiene sentido económico es quitar derechos de la población más perjudicada, la inmensa mayoría, y que los más ricos se queden igual o, incluso, ganen dinero”. Por ello, la iniciativa tiene calado y removerá muchas cosas. Porque además de defender un derecho humano fundamental como el derecho a vivir, cuestiona las políticas neoliberales de empobrecimiento de la población y de abandono a su suerte de los perdedores por la crisis y plantea el reparto de la riqueza. Deja al descubierto la obscenidad de la corrupción que permite que se enriquezcan políticos y empresarios de manera casi impune, y los fabulosos gastos militares y del rescate a la banca, mientras crece una miseria asfixiante y no se rescata a las personas. Pone en evidencia que se priorice la reforma constitucional del PSOE-PP, a través del nuevo artículo 135, que obliga a pagar la deuda aunque la gente no coma. Si la ley va contra la vida, para asegurar el derecho a vivir dignamente de las personas se tendrán que cambiar las leyes. Para ello hace falta un debate público y una movilización popular.
Fuente: http://www.cuartopoder.es/laespumaylamarea/el-derecho-a-la-vida-digna-por-una-renta-basica/55
Fue en San Carlos Borromeo (Vallecas. Madrid), donde resiste uno de
los focos que quedan en España de la iglesia de los pobres y de la
teología de la liberación. El 1 de julio se reunieron allí unas 50
personas representando a más de una veintena de colectivos y entidades.
Estaban convocados por el Campamento Dignidad de Extremadura y por el
Frente Cívico Somos Mayoría. Pero detrás hay una larga trayectoria de
propuestas e intentonas y también luchas recientes como los “campamentos
por la dignidad” citados, marchas de parados, interinos e iniciativas
por la renta básica en Andalucía, Murcia, Cataluña… huelgas de hambre por la Justicia en Huesca, etc.Partían del artículo 25 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que dice: “Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.”
Y analizaron la realidad: la situación social en España está adoptando características de catástrofe: Paro, precariedad, empobrecimiento, desahucios… Una pobreza de tal calibre que sitúa a un 22% de la población por debajo del umbral que se toma como referencia y que puede ser absoluto (cuando no se tiene para comer) o relativo por tener ingresos inferiores de la mitad del ingreso medio del país.
En España el Estado de Bienestar es muy escaso, ya que siempre hemos gastado en protección social unos 10 puntos menos que la media de la UE-15. Ello hace que haya dos millones de personas paradas que no reciban prestaciones, que las pensiones sean bajas y que las ayudas a la dependencia han sido reducidas drásticamente. Cuando se empiezan a dar casos de familias que no pueden alimentar a sus hijos y tienen que entregarlos a los servicios sociales, se encienden todas las luces rojas y atravesamos la raya del tercer mundo; recuerda el abandono de bebés en los tornos de los conventos de monjas de hace siglos.
Tal y como ha denunciado la confederación de padres de alumnos (CEAPA) y otras ONGs al relator especial de Naciones Unidas sobre el Derecho a la Alimentación, hay una “situación alarmante y urgente” de “miles de niños”. Problemas de desnutrición infantil acentuado por el recorte entre un 30-50% de becas de comedor. Y malnutrición de personas mayores, especialmente de mayores de 80 años, que viven solas y con pensiones de miseria. ¿Es esto compatible con el robo, saqueo y despilfarro de una pequeña élite?
Cada vez hay más trabajadores y personas de la clase media empobrecidas, que hace uno o dos años no podían ni imaginar su situación actual. Más mendigos, dramas individuales, familiares y, por extensión, un gran problema social. Es decir, no se cumplen los derechos humanos. El colchón de las ayudas familiares y la beneficencia mitiga algo la galopante miseria, pero no es la solución. La pregunta que hay que hacerse es ¿durante cuánto tiempo se puede mantener?
Frente a esta situación de catástrofe, los reunidos acuerdan poner en marcha un movimiento social contra el paro y la precariedad, organizar y movilizar a los de abajo, al colectivo más vulnerable y abandonado en estos momentos. Defienden una Renta Básica Ciudadana, que definirán en su propuesta de Iniciativa Legislativa Popular (ILP). Muchos otros lo vienen haciendo en España y fuera de aquí, como Guy Standing, autor de The Precariat. The New Dangerous Class, que defiende la Renta Básica como un salario mensual de carácter individual, modesto e incondicional, porque ninguna sociedad puede funcionar bien si una creciente proporción de sus miembros se encuentra en la pobreza y tiene inseguridad económica (…) tenemos que ver la Renta Básica como parte de una estrategia redistributiva en la que damos un papel importante a las nuevas formas de representación colectiva”
Quieren impulsar una ILP e invitan a participar a todos los movimientos, mareas, sindicatos, fuerzas políticas progresistas, para que no falte nadie. Lo que se plantea en la ILP no es una limosna, es exigir un derecho del ciudadano, algo que le pertenece como ser humano. Esto va en línea con lo que se está haciendo en la Iniciativa Ciudadana Europea por una Renta Básica Universal e incondicional, en pleno proceso de recogida de firmas para llegar al millón antes de enero de 2014, a fin de que el tema sea abordado en el Parlamento y la Comisión Europea. Se puede firmar por Internet.
Dice el profesor Daniel Raventós, “cualquier medida que favorezca a la población más débil se considera ir contra corriente, porque parece que se asume que lo único que tiene sentido económico es quitar derechos de la población más perjudicada, la inmensa mayoría, y que los más ricos se queden igual o, incluso, ganen dinero”. Por ello, la iniciativa tiene calado y removerá muchas cosas. Porque además de defender un derecho humano fundamental como el derecho a vivir, cuestiona las políticas neoliberales de empobrecimiento de la población y de abandono a su suerte de los perdedores por la crisis y plantea el reparto de la riqueza. Deja al descubierto la obscenidad de la corrupción que permite que se enriquezcan políticos y empresarios de manera casi impune, y los fabulosos gastos militares y del rescate a la banca, mientras crece una miseria asfixiante y no se rescata a las personas. Pone en evidencia que se priorice la reforma constitucional del PSOE-PP, a través del nuevo artículo 135, que obliga a pagar la deuda aunque la gente no coma. Si la ley va contra la vida, para asegurar el derecho a vivir dignamente de las personas se tendrán que cambiar las leyes. Para ello hace falta un debate público y una movilización popular.
lunes, 1 de julio de 2013
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